經(jīng)過幾個(gè)小時(shí)的顛簸,我們終于到達(dá)了此行的目的地的第一站——烏鎮(zhèn)。 烏鎮(zhèn),像許多江南小鎮(zhèn)一樣,有穿過小鎮(zhèn)的狹窄河道,有傍水而筑的樸實(shí)民居,有烏蓬船悠悠地在小河上蕩過,有巷子深處升起的裊裊炊煙,有農(nóng)婦在通向河道的石階上浣洗……而不同于其他的江南小鎮(zhèn),烏鎮(zhèn)少了一些商業(yè)氣息,更多的,是一種文化氣息,這源于那里的景,那里的人,那里的文化。 小橋。烏鎮(zhèn)的橋不算多,但已足夠獨(dú)特。走過蜿蜒的石子路,繞過許多彎道,眼前,出現(xiàn)了一座橋,雖然有些大,卻也是一塊一塊用石頭砌起來的,一樣結(jié)實(shí),一樣美觀,一樣真實(shí)。走過一戶戶人家,便看見了一座小橋,這座橋就是江南古鎮(zhèn)所特有的石拱橋,精心雕琢,顯得立體的花紋使人心怡,站在石拱橋上,可以看到船夫搖著槳徜徉于碧水中,一臉泰然。這就是烏鎮(zhèn)的橋,大的給人豁然,小的則給人舒心。烏鎮(zhèn)如果沒有這些橋,肯定沒有這般精致,沒有這般古樸,沒有這番意境,就像一幅精美的畫少了修飾。烏鎮(zhèn)的橋不多,但卻起到了畫龍點(diǎn)睛的作用,妙趣橫生。 水,永遠(yuǎn)是江南古鎮(zhèn)的主題。悠悠流淌著的是傍河居民的生活主線,水承載著他們的希望,承載著他們的淳樸流向更遠(yuǎn)的地方。這里的水,碧綠碧綠,這里的人,清清澈澈。這里的一切,隨著水流慢慢飄蕩著,遠(yuǎn)方,成片的楊柳隨風(fēng)搖擺,是愜意,是安逸。終于知道,為什么那么多人向往威尼斯,因?yàn)槟抢锸撬?,因?yàn)樗o人以安逸,當(dāng)水成為城市的主命脈的時(shí)候,人們就真的慢下步子來了,也許這是一種回歸,生活方式的回歸。烏鎮(zhèn)的水,就是這樣,這樣的水,孕育出了水一樣的人。 人家,一方水土養(yǎng)一方人。烏鎮(zhèn),養(yǎng)出了一方淳樸善良之人。穿過深深的弄堂,路過許多人家,他們似乎從不被游客們打擾,依然各自生活著,悠閑地生活著。有人敲著木魚,說著些我們聽不懂的話,也許是在禱告吧,有人則在自家園子里種菜,不時(shí)地,有小狗會(huì)跑到路當(dāng)中,抓抓癢,作揖,或是,就呆在路當(dāng)中,不走了。這番生活情趣,不得不令人向往。 文化,烏鎮(zhèn)除了有秀美的風(fēng)景,和藹可親的人,不可或缺的,是它的文化。文化始終是使一個(gè)古鎮(zhèn)永遠(yuǎn)吸引人的力量,有了文化,古鎮(zhèn)彩繪分外奪目,才會(huì)將其深邃展現(xiàn)在人們面前,才會(huì)讓人們來讀懂它。走進(jìn)一個(gè)個(gè)小小的門洞,里面無不是一種精髓的文化。我走進(jìn)江南百床館,里面陳列著從明代到近代的床,上至皇帝御用之床,下至普通百姓之床,這是床的發(fā)展,也是歷史,這些床的雕刻都十分講究,一看便知是能工巧匠一刀一刀精心雕琢而成,想來現(xiàn)在的床雖然大而舒適,缺少了一番心血,少了一種工藝,也少了一種文化,一種木雕文化。這種床,保留在烏鎮(zhèn),也成為烏鎮(zhèn)的文化瑰寶。再走過一段高高低低的石板路,穿過狹小的巷子,就是藍(lán)印花布的作坊,大大的園子里掛著長長的布條,等著曬干。藍(lán)印花布是江南的特色,也幾乎成了它的象征,小而精細(xì)的花紋透出的是一種細(xì)致,藍(lán)色襯出的是一種古樸??囱┌椎牟冀?jīng)過能工巧匠地改變成了美麗的藍(lán)印花布,不得不感嘆烏鎮(zhèn)人的手巧,也許這種手藝只有在烏鎮(zhèn)才看得到,因?yàn)檫@里原汁原味地保留了這種文化的傳承,這種風(fēng)格,是屬于烏鎮(zhèn)的,是屬于江南古鎮(zhèn)的,因?yàn)橹挥性谶@里,穿著藍(lán)印花布的衣裳,坐在河邊看過往的烏蓬船,才是和諧。烏鎮(zhèn)除了有這些工藝外,還出了一位大文人——茅盾。他的《子夜》、《春蠶》、《霜葉紅似二月花》都是聞名遐邇的作品,他的故居依然透著一股文化的氣息,墻上掛著“有志竟成”的字樣,那應(yīng)該他的座右銘吧,書桌上,簡潔地放著幾本書,書頁早已泛黃,他的學(xué)識(shí),見解卻不會(huì)發(fā)黃,而是愈陳愈精。茅盾故居的布置非常簡單,會(huì)客室里只有兩把椅子,一張桌子,也許,對(duì)于一個(gè)文人來說,這已經(jīng)足夠了。也許中國許多文人都是這樣,過著清貧簡單的生活,正是這種清貧,正是這種生活,使他們成為真正的“君子”,茅盾,所有的時(shí)間都在書里了。 走出茅盾故居,再往前,便看到了保存尚好的當(dāng)鋪,推開有石獅子的大門,轉(zhuǎn)過幾個(gè)彎,就到了當(dāng)鋪,一個(gè)大大的“當(dāng)”字寫在墻上。跨過高高的門檻,站在水泥地上,交換物品的窗口很高很高,窗口也很小,別的地方都用木條弄成小孔狀,這樣奇奇怪怪地結(jié)構(gòu)聽說是為了防止斗毆,以便公平交易??磥砉艜r(shí)候人也懂得經(jīng)濟(jì)理財(cái)。從旁邊的小門可以繞到當(dāng)鋪里的工作人員坐的地方,踩在石庫門般的地板上,可以聽到自己的腳步聲,還有回音,登上三節(jié)樓梯,坐在木凳子上,有一種居高臨下的感覺。視角轉(zhuǎn)到旁邊的墻上,那里是一塊板,上面是一些可以活動(dòng)的字塊,就像拼圖一樣。古人就通過他們來記住人們當(dāng)物品的時(shí)間與期限,古人就用這樣的方法代替了現(xiàn)在的電腦,也夠聰明的。這就是古時(shí)候最常見的交易方式,現(xiàn)在像這樣保留下來的當(dāng)鋪也不多了。烏鎮(zhèn)就有幸將其保留了下來,也不失為一種經(jīng)濟(jì)文化。于是,多元的文化,烏鎮(zhèn)都保留了下來,并且,多年來,人們已經(jīng)把這些文化與烏鎮(zhèn),這個(gè)江南古鎮(zhèn)聯(lián)系起來了。烏鎮(zhèn)的文化是值得人們?nèi)ひ挼?,因?yàn)檫@是我們的文化遺產(chǎn)。 離開烏鎮(zhèn)時(shí)讓我不能忘卻的,是這里的古色古香,是這里的小橋、流水、人家,更重要的,是這里不可替代的文化。 下一站--杭州西湖。到了那邊只見一望無際的西湖水,還是幾只若影若現(xiàn)的小船,漂浮在水中,聽導(dǎo)游說,西湖的水不是死水,是引錢塘江的水來的。 “欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”想必大家都知道這一描寫西湖美景的名句吧。的確,我很喜歡這句詩,因?yàn)槲彝髡咭粯由顟僦俏髯雍?,深戀著西子湖畔那一潭無以倫比的水。 古往今來,不知有多少文人墨客瀏覽過西湖,寫過多少令人癡醉的文章,千百年來廣為流傳,而我也獨(dú)戀那西子湖畔的一潭令人心曠神怡,寵辱偕忘的水…… 西湖之水是很綠的,也許是周圍環(huán)繞著層層疊疊的蒼翠欲滴的樹木的緣故吧,使得這水那么綠,使人不敢相信自己的眼睛,仿佛春姑娘就住在湖底,搖動(dòng)的水草呈現(xiàn)出翠綠顏色,閃亮閃亮的,太陽光一照,便活躍起來了,像一群舞者穿著閃亮的裙子在跳舞,舞姿那樣整齊。那樣優(yōu)美,令人沉醉。 西湖之水是很靜的,像一面光滑的大鏡子,靜靜地照耀著,點(diǎn)點(diǎn)微風(fēng)吹過,泛起一層層微波,很快便倏地一下又不見了,讓人猜不著,看不透,不知不覺中,湖水又恢復(fù)了平靜,幾條小魚游過來,輕輕地,柔柔地,讓人感覺不到它在游動(dòng),這種意境,清靜幽深,能讓人忘掉一切煩惱,盡情在大自然母親的懷抱里撒嬌,尋找屬于自己的一片天空,自由自在地去翱翔…… 西湖之水令人心醉,它的綠,它的靜將你緊緊包圍,讓你忘記現(xiàn)在,忘記世俗,忘記煩惱,回到純樸,回到自然,你會(huì)發(fā)現(xiàn),自然的魅力是多么偉大,它又將你從喧囂中拉回,離開城市那片狹小的區(qū)域,感受自然的廣闊與清麗,感受那純粹的美,沒有人不被它的美麗所折服,它是最圣潔的象征! 大自然賦予我們的景色是最優(yōu)美的,讓我們敞開心扉,忘記一切不愉快的事,洗凈一切世俗的塵埃,在這個(gè)晶瑩剔透的風(fēng)景秀麗的世界里自由徜徉吧! 感謝大自然賜予人類美景,這一潭水,不正是大自然巧奪天工的杰作嗎?這一潭水,不正是大自然給予人類的饋贈(zèng)嗎? 西湖之水,綠如碧玉,讓人忘記煩惱、痛苦; 西湖之水,靜如明鏡,讓人忘記世俗、悲哀; 西湖之水,清麗晶瑩,讓人的心如同凈化了一般純潔; 第二天一大早我們來到了---靈隱寺。靈隱寺是中國古代十大最有名的佛教寺廟。寺廟中心還設(shè)立各種佛教文獻(xiàn)。在廟前擺放的古代文物都屬稀世珍品,至今聞名于世的超過470座石雕佛像。 走進(jìn)寺廟,心情驟然清靜下。環(huán)顧四周,頓時(shí)幡悟,靈隱之妙決非冷泉亭,可是其隱源于其形遁,其靈決乎其神韻。而禪寺四周山形合抱,地勢(shì)迥同,山石藏于青靄暮云歸處,寺檐出于蒼松翠柏之中,非有飛閣流丹、下臨無地之險(xiǎn),但寺因山形,依勢(shì)而上,渾然天然。而廟宇殿內(nèi)諸佛朔像氣度軒昂,狀態(tài)恢宏,不入其內(nèi)必不能料得如此壯觀。若隱于無形之境,終歸隱去則平實(shí)望去了無生趣,寺廟所隱卻是為“仙靈”所隱。靈隱寺所在山脈之首峰,名靈鷲峰,因山頂有巨石來自天外,世人疑為女媧補(bǔ)天所遺,故又名飛來峰。靈石飛來后,為靈隱寺平添諸多神韻,自此廟內(nèi)香火旺盛,求子求財(cái),甚為靈驗(yàn)。到得峰頂時(shí)其狀也平平,然飛來峰本為諸峰之最高處,攬東南之勝,挾紫氣東來,與普陀仙山遙相對(duì)望,詩云“飛來峰上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升”,登臨山頂清風(fēng)扶搖,常欲有乘風(fēng)歸去之怡。 靈隱寺內(nèi)廟堂、禪房甚多,占地甚廣,參觀起來自會(huì)折騰不少,可是既是悟禪而來,心境要緊,形式未必要面面俱全。在靈隱寺里我們看到了好多佛像,有四大金剛、如來佛、觀音菩薩、彌勒佛、五百羅漢、濟(jì)公...... 我們戀戀不舍的離開了靈隱寺,又來到了---雷峰塔! 雷峰新塔建成后,已經(jīng)消失了七十余年的雷峰夕照又將重現(xiàn)。全塔上、下、內(nèi)、外裝飾富麗典雅,陳設(shè)精美獨(dú)到,功能完善齊備,以嶄新的風(fēng)貌和豐厚的內(nèi)涵在西湖名勝古跡中大放異彩。游人登上雷峰新塔,站在五層的外觀平座上,西湖山水美景和杭州城市繁華盡在游人的遠(yuǎn)望近看之中。作為西湖南線的制高點(diǎn),極目四眺,碧波蕩漾的西湖、秀美端莊的汪莊、初見輪廓的南線新景點(diǎn)、綠意蔥籠的湖心三島一覽無余。而站在西湖東岸的湖濱路遠(yuǎn)眺,雷峰塔敦厚典雅,保俶塔纖細(xì)俊俏,兩座塔一南一北,隔湖相望,西湖山色又回到了往日的和諧與美麗。 雷峰新塔是一座體現(xiàn)很強(qiáng)現(xiàn)代工藝的塔。塔中心的部位,是兩座透明的電梯,周圍是不銹鋼扶梯。雷峰新塔也是古今中外采用銅件最多、銅飾面積最大的銅塔。 打開一道沉沉的古式門,可以走進(jìn)新塔底層,這里,就是古塔遺址。而在臺(tái)基二層,可以看到遺址的模樣。整個(gè)遺址區(qū)被玻璃包圍著,游人可以在外觀看,以防氧化和人為破壞。而今天,遺址那一塊塊的塔磚,還被仔細(xì)地包裹著。 新塔暗層全無門窗,神話傳說《白蛇傳》將被分成六大塊立體場景展陳其中,此外還設(shè)有“捐贈(zèng)建塔紀(jì)念墻”。新塔二、三、四層將分別展示銅版線刻壁畫“吳越造塔圖”、雷峰塔歷代詩文佳作、彩繪壁畫當(dāng)今“西湖十景”。新塔穹頂內(nèi)壁辟有2002個(gè)塔龕,每個(gè)龕內(nèi)安放著一個(gè)小金涂塔,穹頂和梁上均為銅質(zhì)金或貼金。穹頂設(shè)有天宮,藏雷峰塔重修記、新塔模型等,以求傳諸后世。 這次杭州之旅,使我看到的、聽到的、想到的無不銘記于心。那西湖的垂柳秀水,烏鎮(zhèn)的古木雕刻,靈隱的香煙鐘 聲,以及雷峰塔的千年傳說......時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我眼前,使我親身體驗(yàn)了祖國的大好河山是如此多嬌,祖國的文化遺產(chǎn)是如 此豐富和寶貴??吹侥墙j(luò)繹不絕的游客,開心的笑臉,振奮的精神,就可以感受到人們的生活是多么的幸福和自豪。 (鄭春鎖)
|