又是一年七夕至?！昂訚h清且淺，相去復(fù)幾許？盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)”，花好月圓是國(guó)人心中最美滿的畫(huà)卷，所以牛郎、織女的相會(huì)自然成了七夕時(shí)人們最關(guān)注的事情。 聽(tīng)說(shuō)七夕那天牛女相會(huì)是需要喜鵲搭橋的，于是人們就在端午節(jié)縫制大量的香包，于七夕這天扔進(jìn)辣椒地里，供鵲兒們銜去搭橋。國(guó)人的浪漫是在骨子里的，沒(méi)有玫瑰相贈(zèng)，但那成千上萬(wàn)、無(wú)以計(jì)數(shù)的香包搭成的橋，也許比那易凋零的花兒更為享受吧？七夕這一天人們都會(huì)格外關(guān)注天氣，老人們都說(shuō)，七夕天上總會(huì)落下幾滴雨的，那是夫妻相會(huì)灑下的清淚。為什么會(huì)期盼下雨？下雨不僅代表二人真的見(jiàn)面了，可能還有希望他們之間真情尚存的意思吧？我留心觀察了很多年，那時(shí)候正值江淮的梅雨季節(jié)，大部分還都是能應(yīng)驗(yàn)的。 “七月七，乞巧節(jié)”，織女的巧手是天上人間老少皆知的了。傳說(shuō)她曾一夜之間將黑心財(cái)主交給的無(wú)頭爛絲理好并織成了十匹錦緞。于是女孩子們都在端午節(jié)前大量趕制香包，替人家夫妻搭橋，希望織女星一感動(dòng)，會(huì)分些靈巧之氣給自己。這一天也是女孩子們爭(zhēng)奇斗巧的節(jié)日，大家會(huì)把各自佩戴的香包拿出來(lái)展示，也有很多臨時(shí)趕制的。那些香包或用花布縫制成辣椒、茄子、南瓜等各種果蔬的形狀，或做成搬腿娃娃狀的——一個(gè)小男孩用手搬著自己的一只腳，男孩子們注定將來(lái)要打拼天下的，所以危機(jī)之下平衡能力還是必備的吧？這搬腿娃娃就是給男孩子們佩戴的，當(dāng)然，果蔬香包就是給女孩們佩戴的了。經(jīng)過(guò)一個(gè)夏天的肌膚相親，那些香包早已沾滿了孩童們純真的祝福了吧？據(jù)說(shuō)，當(dāng)天扔完香包后，如果頭頂竹篩伏在辣椒秧下可以看到牛女相會(huì)的情景，不過(guò)，代價(jià)是看過(guò)后會(huì)雙目失明。雖然有贈(zèng)送香包的恩惠，但神仙們的容顏豈容凡人隨意窺視？早年我也曾坐在家中的竹椅上，跟著姐姐們滿懷虔誠(chéng)地縫制過(guò)很多香包，但未沾得多少靈巧之氣——或許因?yàn)榭p制的香包太丑，織女星看不上吧？頭頂篩子窺探人家要會(huì)的想法也曾十分強(qiáng)烈，但終究沒(méi)敢做。 七夕，我最期待的是那滿天的晚霞。“七月七看巧云”，農(nóng)歷七月西天的云彩是這個(gè)季節(jié)最美的看點(diǎn)。過(guò)了這個(gè)節(jié)日秋天來(lái)臨，天空中水氣將少，能夠看得更高、更遠(yuǎn)，而此時(shí)恰逢星光依然十分燦爛，高空之中又有足夠的水氣，于是五彩斑斕的“巧云”就形成了。像人、像動(dòng)物、像房屋……像你可想見(jiàn)的任何形狀。它的巧在于它的形態(tài)逼真，色彩豐富、瑰麗。蕭紅就曾在《呼蘭河傳》中滿懷熱情地描述過(guò)西天的云霞。那美麗與神奇多變足可以啟發(fā)任何一個(gè)思維貧乏的孩子豐富的想象力。那個(gè)時(shí)候正值暑假，我常常倚著農(nóng)場(chǎng)上的草垛眼望西邊的天空，一看就是半天，忘了回家，忘了大人交待的事情……
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